Faderen Med udstyret på.
Når man "falder" over Esther Fihl Bog, "Tropekolonien Tranquebar " Er der skrevet et lille stykke om den sorte mand.Som alle Templer har man
en historie om de gamle Guder. Hinduerne tror fuld og fast på at de kan hjælpe. Det samme gør katolikkerne; når de i Frankrig valfarter til Grotten med den hellige madonna som kan helbrede syge, lamme og gør de blinde seende.Alle religioner har deres tro, hvor helbredelse kan ske fyldest. I Danmark har vi Volvomanden , Moses og mange forskellige som jeg ikke husker navne på. Men alt drejer sig om troen på at blive helbredt. Kunne
man denne kunst i gamle dage , blev man brændt på Bålet. Hinduerne har mange guder, som alle kan et eller andet. Mennesker har et stort behov for at tro på noget. Og
det skader vel ikke, tro kan som vi ved, jo flytte bjerge.John Olafsson der oplevede netop det, at Folk tilbad Guderne, som man dengang synes var mærkeligt i 1622 . Nu skriver vi 2020. Og stadig
synes vi , at det er noget mærkeligt noget.Den ene aften tilbeder de Shivar , laver musik og danser hele natten, i det ene Tempel, i det andet koger de ris på mælk, til mælken koger
over og hælder det over guden. Alt sammen med højt musik. Idag er det bare med store højtaler på. Man er dog blevet enige om, at I Trankebar må man ikke have højtaler på efter kl.23.00.Trommer må godt “ larme” hele natten igennem. En hel uge danses der rundt i Trankebar gade. Med krukker på hovedet, det er forskellige
danser , efter ugen er omme kommer den sorte mand ud af templet om natten og danser i gaderne. Han har hele udstyret på Lange sorte slangekrøllet hår. En baby lignende ting på armen, ( Det er nede i Angalaman templet, som ligger
efter Guldsmedegade. ). Den sorte mand skal blive derinde en hel dag til han nærmest er kommet i en anden verden. ( måske drukket for meget, han har hjælpere med sig, ) denne bestilling går i arv i en bestemt familie. Så
stimler folk sammen ved templet og venter på han skal komme ud.Gudinden menes at have besat en mandlig Tempelpræst. Og bliver bragt i ekstase alt imens trommerne hamrer derud af. Han
er iført kvindetøj, smykker og blomster. I det lange hår. I den ene hånd har han en trefork i den anden bærer han noget der ligner et barn, hvor tarmene hænger ud af maven på bylten.Det skal forstille gudindens blodtørstige Karakter. —- hun dyrkes som en magt, og for at hun ikke bliver alt for genstridig , må man give gaver og tilbede hende. Der fortælles at gravide holder sig langt
væk den aften hvor hun kommer ud og danser. Jeg synes det er en ret uhyggelig oplevelse. Samtidig virker det lidt komisk når man kender “manden” - som besøger huset
her. Hvad han selv tænker om denne forestilling ville jeg da gerne spørge ham om, hVis han overhovedet tænker over det. Jeg har ikke et billed af ham som "guden", men jeg har da et af ham som han ser ud til daglig. Han kommer i nat. Bare vi dog tør gå ud!!!!!!!!!!
Jeg har et billede af hans far
der gik rundt i gaderne. Nu er det sønnens tur.
Det er en ære at være den gud som danser i en hel uge, og viser sig den sidste dag som den sorte mand. De andre dage danser
han kun rundt. Et hård arbejde.
Den unge mand som har overtaget tjansen efter sin far , er en smuk ung mand, men efter
de lange danseaftner, og den sidste dag, dans som den sorte gud. er der ikke meget over ham der, der udstråler at han er en gud. Men som han selv siger det giver gode penge.